Henri Durville - O grão de trigo e a Alma

O grão de trigo foi o seu símbolo e toda uma mitologia se liga a esta crença. Apenas semeado, o grão desapareceu; o corpo, a morte, é confiado à terra. Mas o trigo reúne os elementos de um novo corpo, como faz a alma humana. Os dois recomeçam um novo ciclo e a volta das estações foi para os gregos a imagem da ordem imutável e diversa da Criação. A vitória que o cultivador alcança sobre os elementos hostis, nobre a aridez da terra, simbolizava para eles a vitória que devemos alcançar sobre as nossas paixões. Deméter, a terra mãe, dava-lhe ao mesmo tempo o exemplo e o preceito. Os mistérios eram-lhe consagrados. Deméter, nossa Céres, via arrebatar sua filha Perséfone, os frutos da terra, pelo feroz Plutão. Perséfone (Prosérpina) era-lhe entregue depois, mas nunca completamente, porque o Deus dos Infernos tinha tomado o cuidado de lhe fazer comer algumas sementes de romã, símbolo da fecundidade. Exotericamente, o destino de Perséfone era o símbolo da agricultura que confia o grão à terra a fim de que ele seja fecundo e produza o cêntuplo. Mas isso não podia constituir uma iniciação. O sentido esotérico era que a alma, depois dos funerais, entrava nas trevas e se purificava, mas nunca completamente, porque nós guardamos até o fim das nossas encarnações o desejo de viver e produzir. Não será senão quando estivermos despojados de todo desejo egoísta que seremos livres de voltar ao mundo, que Perséfone voltará definitivamente ao esplendor do dia, representará a inteligência divina, a luz celeste, que procuramos longamente, que se recusa aos olhos da carne.